È possibile infilare i lacci delle scarpe durante Shabbat?

Se una persona acquista un nuovo paio di scarpe, può infilare i lacci – ossia passarli nelle stringhe – durante Shabbat? Per lo stesso principio, se una persona ha delle vecchie scarpe e vuole metterci dei lacci nuovi, può farlo durante Shabbat?

Il Chacham Ben Zion Abba Shaul (Israele, 1923-1998) parla della questione nella sua opera Or Lezion, in cui cita un commento dalla Mishnàh Beruràh (Rav Israel Meir Kagan, 1839-1933) in cui si vieta poter mettere i lacci alle scarpe durante Shabbat (la Mishnàh Beruràh cita questa regola dall’Elia Rabbàh). La Mishnàh Beruràh classifica l’attività di mettere i lacci nella melachàh di “Metakken” (“aggiustare” o rendere qualcosa in grado di essere utilizzata), che è vietato compiere durante Shabbat. Non è completamente chiaro se si “aggiustano” le scarpe in modo che diventano utilizzabili, o che si “aggiustano” i lacci nel senso che si trasformano in qualcosa di funzionale e utilizzabile. In ogni caso, il Chacham Ben Zion accetta quanto stabilito dalla Mishnàh Beruràh e stabilisce che non si possono infilare i lacci durante Shabbat.

Il Chacham Ovadia Yosef però, nella sua opera Yabia Omer (vol. 9), cita il Beer Moshè (opera di domande e risposte di Rabbì Moshè Stern di Debereczyn) che dice che questa norma non si applica ai nostri giorni in cui mettere i lacci alle scarpe è una cosa semplice. Oggigiorno si acquistano scarpe in cui i buchi sono già al loro posto pronti affinché vengano inseriti i lacci, così da ridurre lo sforzo per infilarli al minimo. Essendo un compito così semplice che richiede solo un piccolo sforzo, non può essere considerato “metakken” per quanto riguarda i divieti di Shabbat. Quindi, in base all’opinione del Beer Moshè, è completamente permesso infilare i lacci nelle scarpe durante Shabbat. Questo è applicabile sia a scarpe nuove che vecchie. Chacham Ovadia accetta questa opinione e così stabilisce che sia la alachàh da osservare.

Riassumendo: è possibile infilare i lacci nelle scarpe durante Shabbat, ossia è possibile infilarli nei buchi presenti nella scarpa, sia che si tratti di scarpe nuove che di scarpe vecchie.

Riadattamento del link: http://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=423