Regolare uno seggiolone, assemblare un box per bambini ed estendere un tavolo durante Shabbat

È permesso regolare uno seggiolone durante Shabbat, che spesso implica rimuovere e inserire un piolo, o assemblare un box per bambini durante Shabbat?

Chacham Ben Zion Abba Shal (Yerushalaim, 1924-1998), nella sua opera Or LeZion, Chelek 2, 27:1, scrive che gli seggioloni sono pensati apposta per essere regolati frequentemente, e generalmente non ci si preoccupa troppo di inserire il piolo saldamente nella sua posizione quando si regola uno seggiolone. Quindi gli seggioloni ricadono nella categoria riportata dallo Shulchan Aruch (313:6) di articoli che sono assemblati attraverso lo smembramento delle varie componenti. Lo Shulchan Aruch scrive che poiché le componenti sono montate “in modo debole”, assemblarle non costituisce “Bonè” (costruire) ed è quindi permesso durante Shabbat. Quindi, Chacham Ben Zion scrive, è possibile regolare uno seggiolone durante Shabbat, poiché la modifica implica lo scioglimento di un assemblaggio temporaneo. Egli applica questa norma anche ai box per bambini, che sono pensati per essere montati e smontati frequentemente.

Allo stesso modo, Chacham Ben Zion stabilisce che è possibile aggiungere o rimuovere un asse da un tavolo durante Shabbat. Queste leale sono fatte per essere frequentemente inserite e rimosse, e le persone non stanno generalmente attente a inserirle con forza e strette. Questo quindi non ricade nella categoria di “costruire”, ed è completamente permesso durante Shabbat.

Riassumendo: è permesso durante Shabbat regolare uno seggiolone, montare o smontare un box per bambini, e inserire o rimuove un asse di un tavolo.

Riadattamento del link: http://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=420