Indossare o ricaricare un orologio da polso durante Shabbàt

Chacham Ovadia Yosef, nella sua opera “Alichot Olam” (vol. 4 pag. 265), parla delle norme che riguardano gli orologi durante Shabbat. Scrive che se una persona ha un orologio che funziona senza batterie, è permesso regolare l’ora dell’orologio durante Shabbat ed anche ricaricare l’orologio così che continui a funzionare senza fermarsi. Però, se l’orologio si è

fermato, è vietato ricaricarlo durante Shabbat per farlo ricominciare a funzionare. Ricaricare un orologio che si era fermato, comporterebbe trasgredire la melakhà di “metaqèn manà” (aggiustare un utensile che si era rotto). Come detto, se l’orologio funziona ancora, si può ricaricare per prolungare il suo funzionamento.

In base allo stesso ragionamento, è permesso indossare durante Shabbat un orologio che è azionato dal movimento delle proprie mani. Visto che l’orologio è già funzionante, è possibile indossarlo e uscire fuori con l’orologio anche se ogni volta che si compie un movimento della mano si estende il tempo di funzionamento dell’orologio.

È vietato però aggiustare durante Shabbat un orologio che funziona a batteria, perché questo comporta interrompere e poi far ripartire il meccanismo dell’orologio che è alimentato da elettricità. Orologi che funzionano a batteria possono essere indossati durante Shabbat, e non sono considerati come un “basis” (base) della batteria così da non costituire un problema di muqze. Anche se l’orologio ha dei pulsanti che compiono alcune funzioni elettriche, come per esempio un pulsante che illumina lo schermo, è permesso indossare quell’orologio durante Shabbat. Chacham Ovadia stabilisce che non si può proibire di indossare questo genere di orologi per timore che si possa spingere qualche pulsante.

Quindi è permesso indossare un orologio che funziona a batteria anche se è vietato spingerei pulsanti o regolare l’ora.

Riassumendo: è permesso regolare l’ora di un orologio che non funziona a batteria. Si può ricaricare un orologio simile per prolungarne il funzionamento, a condizione che non abbia smesso di funzionare. Un orologio a batteria può essere indossato durante Shabbat, ma è vietato spingere qualsiasi pulsante o regolare l’ora.

Riadattamento del link: http://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=750