Hilkhòt Shabbàt - Accensione dei lumi

Dal libro Kitzùr Hilkhòt Shabbàt di Yaaqòv Yechezqèl Pozen

j. PARTICOLARI RIGUARDO ALL'ACCENSIONE DEI LUMI

 Riguardo alla berakhà, dipende: se si tratta di una donna, prima accende e poi recita la berakhà, mentre un uomo prima recita la berakhà e poi accende. Perché la donna deve recitare la berakhà dopo, nonostante sappiamo che per tutte le mitzwòt la berakhà precede la mitzwà e non la sussegue? Perché per la donna lo Shabbàt inizia dal momento che inizia la mitzwà dell'accensione dei lumi. Se recitasse la berakhà prima, consideremmo l'inizio della mitzwà da quel momento, e di conseguenza per lei sarebbe già entrato Shabbàt e le sarebbe oramai vietato accendere i lumi. Basta che si copra gli occhi durante la berakhà e quando li riapre goda la luce dei lumi, per considerare come se la berakhà fosse stata recitata prima della mitzwà. 

Invece l'uomo può recitate normalmente la berakhà prima dell'accensione, perché per lui Shabbàt non entra nel momento dell'accensione.

Tuttavia, anche una donna, se ha da fare ancore delle cose dopo l'accensione, può decidere di non volere iniziare lo Shabbàt dal momento dell'accensione; basta che prima dell'accensione pensi a questo.

C'è una discussione riguardo all'uso da adottare quando si accendono i lumi del giorno festivo (Yom Tov) che non è Shabbàt. Secondo un'usanza, dal momento che di giorno festivo è permesso accendere fuoco, anche la donna recita la berakhà prima dell'accensione dei lumi del giorno festivo. Secondo un'altra usanza, non si cambia sistema e anche per il giorno festivo si recita la berakhà dopo l'accensione. 

C'è un'altra divergenza riguardo ai lumi per il giorno festivo: c'è chi usa accendere prima dell'entrata della festa, così come per Shabbàt si accendono prima di Shabbàt. Altri usano accendere i lumi del giorno festivo prima del qiddùsh che precede il pasto serale. 

Bisogna fare attenzione a un particolare: se la donna non vuole che per lei inizi il giorno festivo dal momento dell'accensione dei lumi, non deve recitare la berakhà di shehehianu nel momento dell'accensione, perché questa berakhà sicuramente comporterebbe anche per lei l'inizio della festa.

Inoltre, bisogna fare attenzione quando si accendono i lumi del giorno festivo e si recita la berakhà prima, a non spegnere il fiammifero dopo l'accensione, perché la festa sarebbe già entrata e spegnere il fuoco è vietato anche di giorno festivo.

C'è chi usa mettere tzedaqà nel bossolo prima dell 'accensione. Molte madri usano pregare dopo l'accensione dei lumi per i figli che diventino conoscenti e studiosi della Torà.