Schioccare le dita durante Shabbat
E’ permesso schioccare le dita durane Shabbat, strofinando assieme il pollice con il dito medio per produrre rumore?
Il Rambam (Rabbi Moshè Maiomonide, Spagna-Egitto, 1135-1204), in Hilchot Shabbat (23:4), scrive esplicitamente che schioccare le dita “Kederech HaMeshorerin” – il modo in cui i musicisti fanno – è vietato durante Shabbat, e questa regola è codificata nello Shulchan Aruch (Orach Chaim 339:3). Il motivo per questo divieto è che Chazal hanno vietato di produrre suoni musicali durante Shabbat, per paura che si possa arrivare a riparare strumenti musicali, azione che costituisce un divieto durante Shabbat. Questa proibizione è menzionata e discussa da Chacham Ovadia Yosef nella sua opera Chazon Ovadiàh (pag. 275).
Il Terumat Hadeshèn (Rav Israel Isserlin, 1390-1460), nel Siman 62, discute questa alachàh alla luce del commento della Ghemaràh in Massechet Yoma, in cui viene detto che gi officianti nel Bet HaMiqdash schioccavano le dita per tenere sveglio il Kohen Gadol la notte di Yom Kippur. Il Kohen Gadol doveva rimanere sveglio nel corso di tutta la notte di Yom Kippur, e il Talmud insegna che se il Kohen cominciava a sonnecchiare, le persone che erano con lui schioccavano le loro dita nelle sue orecchie per tenerlo sveglio. Chiaramente, se schioccare le dita è vietato durante Sabbat, allora è anche vietato durante Kippur. Come era possibile quindi che schioccare le dita fosse permesso nel Bet HaMiqdash per tenere sveglio il Kohen durante Yom Kippur?
Il Kesef Mishnè (commentatore al Mishnè Toràh del Rambamdi Maran, Rav Yosef Karo, autore dello Shulchan Aruch) ha risposto a questa domanda notando il principio di “En Shevut Bamiqdash” – una proibizione rabbinica non scritta esplicitamente nella Toràh non è limitante nel Bet HaMiqdash. Visto che la proibizione di schioccare le dita è stata istituita dai Chachamim, e non è vietato a livello della Toràh Scritta, non si applica nel Bet HaMiqdash, quindi le persone che accompagnavano il Kohen Gadol nel Bet HaMiqdash la notte di Kippur avevano il permesso di schioccare le dita. Inoltre il Kesef Mishnè aggiunge, schioccare le dita è vietato durante Shabbat solo se si fa con lo scopo di produrre musica, come per tenere il ritmo o accompagnare il canto, data la preoccupazione che si possa arrivare a riparare uno strumento musicale. Non c’è alcuna proibizione a schioccare le dita solo per fare rumore, per esempio con lo scopo di tenere qualcuno sveglio.
Pertanto, Chacham Ovadia Yosef (in Chazon Ovadia, pag.277) scrive che è possibile schioccare le dita durante Shabbat con lo scopo di emettere rumore, per esempio per svegliare qualcuno, perché il divieto si applica solo a uno ‘schioccamento’ musicale.
Riassumendo: è vietato schioccare le dita durante Shabbat per fini musicali, come per accompagnare il canto, ma è possibile schioccare le dita per fare rumore, come per esempio per svegliare qualcuno.
Riadattamento del link: http://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=2711
